解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於 君臣相敕 ，维是几安， 而股肱不良，万事堕 坏，未尝不流涕也。成 王作颂，推己惩艾，悲彼家 难，可不谓战战恐惧，善 守善终哉？君子不为约则修 德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐 浴膏泽而歌 咏勤苦，非大德谁能如斯 ！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐 者益异。满而不损则溢，盈而不持则 倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退 为礼，以损减为乐，乐其如此 也。以为州异国 殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流 政教。天子躬於 明堂临观，而万民咸荡 涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而 民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。 及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常 ，含好恶，自然之势 也？... 更多 >>