解释 : 於是大司马进曰 ：“陛下 仁育群生，义征不憓，诸夏 乐贡，百蛮执贽 ，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至 ，不特创见。意者泰山、梁父设坛场 望幸，盖号以况 荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦 让而弗发也。挈 三神之驩，缺王道之仪，群 臣恧焉。或谓且天为质闇 ，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦 各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於 後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神， 勒功中岳，以彰至尊 ，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸 黎民也。 皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之 丕业，不可贬也。原陛下全之。 而後因杂荐绅先生之 略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列 其义，校饬厥文，作春秋一 艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾 茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>