解释 : 五月，齐太仓令淳 于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公 无男，有女 五人。太仓公将行会逮， 骂其女曰：“ 生子不生男，有缓 急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰 ：“妾父为吏，齐 中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无 由也。妾原没入 为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇 ，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三， 而奸不止，其咎安 在？非乃 朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘ 恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而 刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。 朕甚怜之。夫 刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德 也，岂称为民父母之 意哉！其除肉... 更多 >>