解释 : 其夏六月中，汾 阴巫锦为民祠魏脽 后土营旁，见地如钩 状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文 镂无款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以 闻。天子使使验问巫得鼎无奸诈 ，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，曣翚，有黄云盖焉。有麃过，上 自射之，因以祭云。 至长安，公卿大夫皆 议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。 今岁丰庑未报，鼎 曷为出哉？”有司皆 曰：“闻昔泰帝兴神鼎一 ，一者壹统，天地 万物所系终也。黄帝作宝 鼎三，象天地人。禹收九 牧之金，铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴 ，鼎迁于夏商。周德衰， 宋之社亡，鼎乃沦没，伏而 不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐 鼎及鼒，不吴不骜 ，胡考之休’。今鼎至 甘泉，光润龙 变，承休无疆。合兹 中山，有黄白云降 盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大享。唯受命而帝者心知其意而合 德焉。鼎宜见於 祖祢，藏於帝廷，以合明应。 ”制曰：“可。”... 更多 >>