解释 : 五月，齐 太仓令淳于公有 罪当刑，诏狱逮徙系长安。 太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！ ”其少女缇萦自伤泣，乃 随其父至长安，上书曰：“ 妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑 者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没 入为官婢，赎父刑罪，使得自新。” 书奏天子， 天子怜悲其 意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时， 画衣冠异章服以为僇，而民 不犯。何则？至治也。今 法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚 民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母 ’。今人有过，教未 施而刑加焉？或欲改 行为善而道毋由也 。朕甚怜之。夫刑至 断支体，刻 肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也， 岂称为民父母之意哉！其除 肉刑。”... 更多 >>