解释 : 道家无为， 又曰无不为，其实 易行，其辞难知。其术 以虚无为 本，以因循为用。无成埶，无常形，故能 究万物之情。不为物先，不为物後，故能为 万物主。有法无 法，因时为业；有度无度，因物与 合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者 谓之端，实不中其声者 谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白 黑乃形。在所 欲用耳，何事 不成。乃合大道，混 混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人 所生者神也，所讬者形也。神大用则竭 ，形大劳则敝，形神离则死。死者不 可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观 之，神者生之本也，形者生 之具也。不先定其神，而曰 “我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>