解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑， 诏狱逮徙系长安。 太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮， 骂其女曰：“生子不生男 ，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤 泣，乃随 其父至长安 ，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。 妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书 奏天子，天子怜悲其意，乃 下诏曰： “盖闻有虞氏之时，画衣冠 异章服以为僇，而 民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教 不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗 曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而 刑加焉？或欲改行为善而 道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤， 终身不息，何其楚痛而 不德也，岂称为民 父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>