解释 : ，须臾离乐则奸邪之行 穷内。故乐音者，君子之 所养义也。夫古者，天子诸侯听钟磬未尝离於庭，卿大夫听琴瑟之音未尝离於前，所以养行义而防淫佚也。夫 淫佚生於无礼，故圣王 使人耳闻雅颂 之音，目视威 仪之礼，足行恭 敬之容，口言仁义之道。故君子终日言而邪辟无由入也。 ... 更多 >>