解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路， 人无不按剑相眄者。何则 ？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者 。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨 而不见德。故有人先谈，则以枯木 朽株树功而不忘。 今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟 伊、管之辩，怀龙逢、比干之意 ，欲尽忠当 世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲 开忠信，辅人主之 治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也 。... 更多 >>