解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽 兽是也；知音而不知乐者， 众庶是也。唯君子为能知乐 。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而 治道备矣。是故不 知声者不可与言音，不 知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也； 食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越， 一倡而三叹，有遗音者 矣。大飨之礼， 尚玄酒而俎腥鱼， 大羹不和， 有遗味者矣。是故先王之 制礼乐也， 非以极口腹耳目之欲也 ，将以教 民平好恶而反人道 之正也。... 更多 >>