解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔 往初，功无与二，休烈浃洽 ，符瑞众变，期 应绍至，不特创见。意者泰山 、梁父设坛场望幸，盖号以 况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛 下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王 道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固 不可辞；若然辞之，是泰 山靡记而梁父靡几也。亦各 并时而荣，咸济世而屈， 说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越 。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳 ，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以 浸黎民也。皇皇哉斯事！ 天下之壮观 ，王者之丕业，不可贬也。 原陛下全 之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事， 犹兼正列其义，校饬厥文， 作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前 圣之所以永保鸿名而常为 称首者用此，宜命掌故 悉奏其义而览焉... 更多 >>