解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建 翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而 陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之 璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好， 郑、卫之女不 充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者 ，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗 雅化佳冶窈窕赵女 不立於侧也。 夫击甕叩缶弹筝搏髀， 而歌呼呜呜快耳者，真秦之 声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者 何也？快意当前，適观而已矣。今取人 则不然。不问 可否，不论曲直，非秦者去 ，为客者逐。然则是所重者 在乎色乐珠玉，而所 轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>