解释 : 燕王恨不用 乐间，乐间既在 赵，乃遗 乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀 其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入 ，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累 ，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽 矣。今寡人虽愚， 不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽 ，以告邻里。二者，寡人不为君取... 更多 >>