解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难 知。其术以虚无为本，以因循为 用。无成埶，无常形 ，故能究万物之情。不为物先，不 为物後，故能为万物 主。有法无法，因时为业； 有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之 纲”也。 群臣并至，使 各自明也。 其实中其声者谓之端，实 不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在 所欲用耳 ，何事不成。乃合大道， 混混冥冥。光翟天 下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则 死。死者 不可复生，离者不可复反，故圣 人重之。由是观之，神者生之本也 ，形者生之具也。不先定其 神，而曰“ 我有以治天下”， 何由哉？... 更多 >>