解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子 之迂也！奚其 正？”“野哉由 也！君子于其所 不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成 ；事不成， 则礼乐不兴；礼乐不兴，则 刑罚不中；刑 罚不中，则民无所错手足。故君子名之必 可言也，言之必 可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>