解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用 。无成埶，无常形，故能究万物之情。 不为物先，不为物後，故能为 万物主。有法无法，因时为业； 有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之 常也，因者君之纲”也 。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不 中其声者谓 之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分， 白黑乃形。在所 欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生 者神也，所讬者形 也。神大用则竭，形大 劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不 可复反，故圣人重之 。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其 神，而曰“我有以治天下 ”，何由哉？... 更多 >>