解释 : 武涉已去， 齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相 人之术。 ”韩信曰：“先生相人何如？”对曰： “贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败 在於决断，以此参之，万 不失一。”韩 信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右 去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不 可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。 当此之时，忧 在亡秦而已。今楚汉分争 ，使天下 无罪之人肝胆涂地 ，父子暴骸骨於中野，不可 胜数。楚人起彭城， 转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西 山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、 雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶 之间，此所谓智勇俱困者也。夫 锐气挫於险 塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤 圣固不能息天 下之祸。当今两主之命 县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则 楚胜。臣原披 腹心，输肝胆， 效愚计，恐足下不能用 也。诚能听臣之计，莫若 两利而俱存之，参分天 下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众， 据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡 为百姓请 命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以 德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗 取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>