解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以行 其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽 旄，从以箫管，奋 至德之光，动四气之 和，以著万 物之理。是故清明 象天，广大象 地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊， 代相为经。故乐行 而伦清，耳目聪明，血气和 平，移风易俗， 天下皆宁。故曰“乐者 乐也”。君子乐得其道， 小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以 欲忘道，则惑而不乐。是 故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行 而民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>