庆组词

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相关信息

[庆]     2025年03月21日

解释 : “且夫贤君 之践位也。岂特委琐握麀,拘文 牵俗,循诵习传,当世取说云尔哉!必将崇论闳议,创业垂统,为万世规。故驰骛乎兼容并包,而 勤思乎参天贰地。且诗不云乎:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’是以六合之内,八方 之外,浸浔衍溢,怀生之  物有不浸润於泽 者,贤君耻之。今封疆之 内,冠带之伦,咸获嘉祉  ,靡有阙遗矣。而夷狄殊俗之国  ,辽绝异党之地,舟舆不通 ,人迹罕至,政教未 加,流风犹微。内之则犯义侵礼於边境,外之则邪行横作,放弑其上。君臣易位,尊卑 失序,父兄不辜,幼孤为奴,系累号泣,内乡而怨,曰‘盖 闻中国有至仁焉,德洋而恩普,物靡不得其所,今独曷为遗己’。举踵思慕,若枯旱 之望雨。盭夫为之垂涕,况乎上圣,又恶能已? 故北出师以讨彊胡, 南驰使以诮劲越。四面风德,二方之君鳞集仰流 ,原得受号者以亿计。故乃关沬、若 ,徼牂柯,镂零山,梁孙原。创道德之涂 ,垂仁义之统。将博恩广施,远抚长驾,使疏逖不闭,阻深闇昧得耀乎光明,以偃甲兵於此,而 息诛伐於彼。遐迩一体,中外提福,不亦康乎?夫拯民於沈 溺,奉至尊之休德,反衰世之陵迟,继周氏之绝业   ,斯乃天子之急务 也。百姓虽劳,又恶可 以已哉?... 更多 >>