解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞 ，乃请曰：“丞 相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以 乐。婚姻者，居屋 之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士， 咸登诸朝。其令礼官 劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议 ，与博士弟子，崇乡里之化，以广 贤材焉’。谨与太常臧、 博士平等议曰：闻三 代之道，乡 里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝 廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化 之行也，建首善自京师始 ，由内及外。今陛下昭至德，开大 明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化 厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未 洽，不备其礼，请因旧官而 兴焉。为博士官置弟子五十人， 复其身。太常择 民年十八 已上，仪状端正 者，补博士弟子。郡 国县道邑有好文学， 敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石， 二千石谨察可者，当与 计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁 皆辄试，能通一以上，补文 学掌故缺； 其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等， 辄以名闻。其不事学若 下材及不能通一 ，辄罢之，而 请诸不称 者罚。臣谨案诏书律令下 者，明天人分 际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩 施甚美。小吏浅闻，不 能究宣，无以明布谕 下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留 滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一 以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补 郡太守卒史：皆各二 人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二 千石属，文学掌 故补郡属，备员。 请著功令。佗如律令。”制曰：“可 。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>