解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或 曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎， 其冬辛巳朔旦冬至，与黄 帝时等。”卿有札书曰： “黄帝得宝鼎宛朐 ，问於鬼臾区。鬼 臾区对曰：‘帝 得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终 而复始。’於是黄帝迎日推策 ，後率二十岁复朔旦冬 至，凡二十推，三百八十 年，黄帝仙登 于天。”卿因所忠欲奏之。所 忠视其书不经，疑其妄书， 谢曰：“宝鼎事已决矣 ，尚何以为！”卿因嬖 人奏之。 上大说，乃召问卿。对 曰：“受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人也？”卿曰： “申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有 此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’ 。曰‘汉之圣者在 高祖之孙且曾孙也。宝 鼎出而与神通，封禅。封禅 七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公 曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵 之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首 山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神 会。黄帝且战且学仙。患百姓非 其道者，乃断斩非鬼 神者。百馀岁 然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区 号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也 。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘 泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜 ，铸鼎於荆山下。鼎既 成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後 宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉 持龙珣，龙珣拔，堕，堕 黄帝之弓。百姓仰望黄帝既 上天，乃抱其弓与胡珣号， 故後世因名其处曰鼎湖，其弓 曰乌号。’”於是天子曰： “嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子 如脱鵕耳。”乃拜卿为郎 ，东使候神於太... 更多 >>