解释 : 四年,吴使季札聘於鲁,请观周乐。为歌周南、 召南。曰:“美哉,始基 之矣,犹未也。然勤而不 怨。”歌邶、鄘、卫。曰: “美哉,渊乎,忧而不困者也。吾闻 卫康叔、武公之德 如是,是其卫风乎?”歌王。曰:“美哉,思 而不惧,其周之东乎?”歌郑。曰:“其细已甚,民不堪也,是其 先亡乎?”歌齐。曰:“美 哉,泱泱乎大 风也哉。表东海者,其太公 乎?国未可量 也。”歌豳。曰:“ 美哉,荡荡乎 ,乐而不淫,其周公之东乎?”歌秦。曰:“此之谓 夏声。夫能夏则大,大之至也,其周之旧乎?”歌魏。曰:“美哉,沨沨乎,大 而■,俭而易,行以 德辅,此则盟主也。”歌唐。曰:“思深哉,其有陶唐 氏之遗风 乎?不然,何忧之 远也?非令德之後 ,谁能若是!”歌陈。曰 :“国无主,其能久乎?”自郐以下,无讥焉。歌小雅。曰:“美哉,思而不贰,怨而不言,其周德之衰乎?犹有先王之遗民 也。”歌大雅 。曰:“广哉,熙熙乎,曲而有直体,其文王之德乎?”歌颂。曰:“至 矣哉,直而不倨,曲而不诎,近而不偪,远而不 携,而迁不淫,复而不厌,哀而不愁,乐而不荒 ,用而不匮,广而不宣,施而不费,取而不贪,处而不厎,行而不流。五声 和,八风平,节有度,守有序,盛德之所同也。 ”见舞象箾、南籥者,曰:“美哉,犹有感。”见舞大武 ,曰:“美哉,周之 盛也其若此乎?”见舞韶护 者,曰:“圣人之弘也 ,犹有惭德,圣人之难也!”见舞大夏,曰:“美哉,勤而不德!非禹其谁能及之?”见舞招箾,曰:“德至矣哉,大矣,如天之无不焘也,如地之无 不载也,虽甚盛德,无以 加矣。观 止矣,若有他乐,吾不敢观。”... 更多 >>