解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀 道、卻老方见上，上尊之。少君者，故深泽侯舍人，主方 。匿其年及其生长，常自谓七十，能使物，卻老。其游以方遍 诸侯。无妻 子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常馀金钱衣食。人皆以为不治生 业而饶给，又不知其何所 人，愈信，争事之。 少君资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有九十馀老人 ，少君乃言与其大父游射处，老人为兒时从其大父，识 其处，一 坐尽惊。少君见上，上有故铜器，问少 君。少君曰：“此器齐 桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻，果齐桓公器。一宫尽骇，以为 少君神，数百岁 人也。少君言上 曰：“祠灶 则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则不死，黄帝 是也。臣尝 游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中 ，合则见人，不合则隐 。”於是天子始亲祠灶，遣方士入海求 蓬莱安期生 之属，而事化丹沙诸药齐为黄 金矣。... 更多 >>