解释 : 其秋,上幸雍,且郊。 或曰“五帝,太一之佐也,宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰:“今年得宝鼎, 其冬辛巳朔旦冬 至,与黄帝 时等。”卿有札书曰: “黄帝得宝鼎宛朐,问於鬼臾区。鬼臾区对曰:‘帝 得宝鼎神策,是岁 己酉朔旦冬至,得天之纪,终而复始。’於是黄帝迎日推策,後率二 十岁复朔 旦冬至,凡二十推,三百八十年 ,黄帝仙登 于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经,疑其妄书,谢曰:“宝鼎事已决矣,尚何以为!”卿因嬖人奏 之。上大说 ,乃召问卿。对曰:“受此书申公, 申公已死。”上 曰:“申公何人也?”卿曰:“申公,齐人。与安期生通,受黄帝言,无书,独有此鼎书。曰‘汉兴 复当黄帝之时’。曰‘汉之圣 者在高祖之孙且曾孙也。 宝鼎出而与神通,封禅。 封禅七十二王,唯 黄帝得上泰山封’。 申公曰:‘ 汉主亦当上封,上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯,而神 灵之封居七 千。天下名山八,而 三在蛮夷 ,五在中国。中国华山、 首山、太室、泰山、东莱,此五山黄帝之所常 游,与神 会。黄帝且战且学仙。 患百姓非 其道者,乃断斩非鬼神者。 百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝,宿三月。鬼臾区号大鸿,死葬雍,故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者,甘泉也。所谓寒门者,谷口也 。黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙 垂胡珣下迎 黄帝。黄帝 上骑,群臣後宫从上者七十馀人,龙乃上去。馀小臣不得 上,乃悉持龙 珣,龙珣拔 ,堕,堕黄帝之弓。百姓仰望黄 帝既上天,乃抱其弓与胡 珣号,故 後世因名其处曰 鼎湖,其弓曰乌号。’” 於是天子曰:“嗟乎!吾诚得如黄帝,吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜 卿为郎,东使候神於太室。 ... 更多 >>