解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右 卖国反覆之臣也，将作乱 。”苏秦恐得罪归 ，而燕王不复官 也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今 臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不 官臣者，人必有以不信伤 臣於王者。臣之不信 ，王之福也 。臣闻忠信者， 所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺 之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也 。今有孝如曾参，廉如伯夷 ，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王 曰：“足 矣。”苏秦曰：“孝如曾参 ，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危 王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不 肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下 ，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此， 王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉 ？臣所谓以忠信得罪於上者 也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信 而得罪者乎？”苏秦曰：“不 然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫 将来，其私者忧之，妻曰‘ 勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母 也，欲勿言乎，则 恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。 主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒 ，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无 罪也？夫臣之过，不 幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故 官。”益厚遇之。 ... 更多 >>