解释 : 故韩子曰：“慈母有 败子而严家无格虏”者， 何也？则能罚之加焉必也。 故商君之法，刑弃灰 於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。 夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯 也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释 ，铄金百溢，盗跖不搏”者 ，非庸人之心重，寻常 之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行， 为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗 跖不搏百 镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高 百仞，而跛牧其上。夫楼 季也而难五丈 之限，岂跛 也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。 明主圣王之所以能久 处尊位，长执重势，而 独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责，必深 罚，故天下不敢犯也。今不务所 以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术， 则舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>