解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士 七十人前为寿。仆 射周青臣进颂曰：“他 时秦地不过千里，赖 陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所 照，莫不宾服。以诸侯为郡 县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古 不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周 之王千馀岁 ，封子弟功臣， 自为枝辅。今陛 下有海内， 而子弟为匹夫 ，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古 而能长久 者，非所闻也。今 青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣 。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其 相反，时变异也。 今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事 ，何足法也？异时诸侯 并争，厚招游学。今天下 已定，法令出一，百姓 当家则力农工，士则学习法令辟禁。今 诸生不师今而学古，以非 当世，惑乱黔首。丞相臣 斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非 上之所建立。今皇帝并有天下， 别黑白而定 一尊。私学而相与非法教，人闻令 下，则各以其学议之，入 则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造 谤。如此弗禁，则主势降乎上 ，党与成乎下。禁之 便。臣请史 官非秦记 皆烧之。非博士官所职，天 下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗 书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥 为城旦。所不去者，医药卜 筮种树之书。若 欲有学法令，以吏为师。”制曰： “可。”... 更多 >>