解释 : 子路、皙、冉有、公西华侍坐，“ 以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰‘不吾知也’如或知尔， 则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄 乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也 为之，比及三年，可使有勇， 且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“方六七十， 如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。 如其礼乐，以俟君 子。”“赤！尔何如？”对曰：“ 非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如 会同，端章甫，愿为 小相焉。”“点，尔何 如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子 者之撰。”“何 伤乎？亦各言其志也。”曰 ：“暮春者， 春服既成，冠 者五六人， 童子六七 人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫 子喟然叹曰：“吾与点也 ！”三子者出，皙后。皙曰：“夫三子者之言何如？”“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何 哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。” “唯求则非邦也与？ ”“安见方六七十、如五六十而非邦也者？ ”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” ... 更多 >>