解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书曰 ：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听 ；商容不达，身祇辱焉， 以冀其变。及民志不 入，狱囚自 出，然後二子退隐。故纣 负桀暴之累 ，二子不失忠圣 之名。何者？其忧 患之尽矣。 今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告 邻里。二者，寡人不为君取也。”... 更多 >>