解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德， 此务为治者也，直 所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所 畏；然其序四时之大顺，不 可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长 幼之别，不可易也。墨者俭 而难遵，是以其 事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家 使人俭而善失 真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡 足万物。其为术也， 因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁 移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操 ，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡 而臣和，主先而臣随 。如此则主劳而臣 逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用 则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与 天地长久，非所... 更多 >>