解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者 也。是故知声 而不知音者，禽兽是也；知音而不 知乐者，众庶是 也。唯君子为能知乐 。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而 治道备矣。是故 不知声者不可与言音，不知 音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。 德者得也。是故 乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏 越，一倡 而三叹，有遗音者 矣。大飨之礼 ，尚玄酒而俎腥鱼 ，大羹不和，有遗味者矣 。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也， 将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>