解释 : 人有毁苏秦者曰 ：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归 ，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周 之鄙人也，无 有分寸之功，而 王亲拜之於 庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不 信，王之福也。臣闻忠 信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进 取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如 尾生。得此 三人者以 事大王， 何若？”王曰：“足矣。 ”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一 宿於外， 王又安能 使之步行千 里而事弱燕之危王哉 ？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣， 不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而 行进取於齐哉？信如尾生，与女子 期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里 卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不 忠信耳， 岂有以忠信而得罪者乎？ ”苏秦曰：“不 然。臣闻客有远为吏而 其妻私於人者，其夫将 来，其私者 忧之，妻曰‘勿忧，吾已作 药酒待之矣 ’。居三日，其夫果至 ，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀 主父也。於是乎详僵而弃酒。主 父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父， 下存主母， 然而不免於笞，恶在 乎忠信之无罪也？夫臣之过，不 幸而类是乎！”燕 王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>