解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安， 而股肱不良，万事堕坏，未尝不 流涕也。成王作颂，推己惩艾 ，悲彼家难，可不谓 战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴 膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯 ！传曰“治定功 成，礼乐乃兴”。海内 人道益深，其 德益至，所乐者益异。 满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子 以谦退为礼，以损减为乐， 乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博 采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於 明堂临观， 而万民咸 荡涤邪秽，斟酌饱满， 以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声 兴而士奋，郑卫之 曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀 五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>