解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱 色不留聪明，淫乐废 礼不接於心术 ，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正， 以行其义。然后发以声音，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光 ，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从 律而不奸，百度得数而有常； 小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐 得其欲。 以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子 反情以和其志， 广乐以成其教，乐行而民 乡方，可以观德矣... 更多 >>