解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以 尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子 ，是重吾不 德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所 以重宗庙社稷，不忘天 下也。”上 曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下 之义理多矣， 明於国家之大体。吴王於朕 ，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟 也，秉德以 陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室 昆弟有功臣，多贤及有德义者，若 举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵 ，天下之福也。今不选举焉，而曰必子 ，人其以朕为忘贤有德者而专於 子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司 皆固请曰 ：“古者殷周有国，治 安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高 帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始 受国者皆亦为其国 祖。子孙继嗣，世 世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某 最长，纯厚慈仁，请建 以为太子。”上乃许之。因赐天下民 当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯... 更多 >>