解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰 ：“美哉，始基 之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊 乎，忧而 不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周 之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是 其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风 也哉。表东海者，其太公乎？国未可 量也。”歌豳。曰 ：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周 公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏 则大，大之至也，其周之旧乎 ？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。” 歌唐。曰：“ 思深哉， 其有陶唐氏之遗风乎？不 然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国 无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌 小雅。曰：“美哉，思而不贰， 怨而不言 ，其周德之衰 乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙 熙乎，曲而 有直体，其 文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而 不诎，近而 不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒， 用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。 五声和，八风平，节有度，守有 序，盛德之所同也。” 见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹 有惭德，圣人之难也 ！”见舞大夏，曰： “美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招 箾，曰：“德至矣哉，大 矣，如天之无 不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不... 更多 >>