解释 : 古者诗三千馀篇，及至孔子，去其重，取可施於礼义，上采契 后稷，中述殷周之盛， 至幽厉之缺，始於衽席，故曰“关雎之乱以为风始，鹿鸣为小雅始， 文王为大雅始，清庙为颂始”。三百五 篇孔子皆弦歌之，以求合韶 武雅颂之音。礼乐自此 可得而述，以备 王道，成... 更多 >>