解释 : 今陛下致昆山之玉， 有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国 之所生然後可，则是夜 光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫 ，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用， 西蜀丹青不为采。 所以饰後宫 充下陈娱心意说 耳目者，必出於秦然後可，则是宛 珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹 筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者， 异国之乐也。今弃击甕叩缶 而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者 何也？快意当前，適观而 已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直 ，非秦者去，为客者 逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也 。此非所以跨海内 制诸侯之术... 更多 >>