解释 : 赵文、赵造、 周袑、赵俊皆谏止王毋 胡服，如故法便。 王曰：“先王不 同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？ 虙戏、神农教而不诛，黄 帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法， 因事制礼。法度制令各 顺其宜，衣服器械各 便其用。故礼也不必一道，而便 国不必古。 圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之 衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁 无奇行也；俗辟 者民易，则是吴、越无秀士 也。且圣人利身谓之服，便 事谓之礼。 夫进退之节，衣服之 制者，所以齐常民也， 非所以论贤者也。故齐民 与俗流，贤者与变 俱。故谚曰‘以书御者 不尽马之情，以古制今者 不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。 子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>