解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝 ，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马， 建翠凤之 旗，树灵鼍之鼓 。此数宝者，秦不生一焉 ，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可 ，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不 为玩好，郑、卫之女不充後宫 ，而骏良駃騠不实外厩， 江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下 陈娱心意说耳目者，必出於秦然 後可，则是宛珠之簪， 傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧 也。夫击甕叩 缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦 之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹 筝而取昭 虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则 不然。不问可否，不论曲直，非秦者去 ，为客者逐。然则是所重 者在乎色乐珠玉， 而所轻者在 乎人民也。此非所以跨海内 制诸侯之术也。... 更多 >>