解释 : 是故君子反情以 和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不 接於心术，惰慢邪辟 之气不设於身体，使耳目鼻口心 知百体皆由顺正 ，以行其义。然后发以声 音，文以琴瑟，动以干戚 ，饰以羽旄，从以箫管，奋至德 之光，动四气之 和，以著万物之理。是故 清明象天，广大象 地，终始象 四时，周旋象风雨；五 色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦清，耳目聪 明，血气和平，移 风易俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得 其道，小人乐得其欲。 以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民 乡方，可以观德矣。... 更多 >>