解释 : 故云神至能见梦於元王，而不 能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能 通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免 剥刺之患。圣能 先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身 而挛；当时不利，又焉事 贤！贤者有恆 常，士有適然。 是故明有所不见，听有所 不闻；人虽贤 ，不能左画方，右画 圆；日月之明，而时 蔽於浮云。羿名善 射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶 ，而骨直空枯。日为德而君 於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。 竹外有节理，中直空虚；松 柏为百木长，而守门闾。日辰不 全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。 事有所疾，亦有所 徐。物有 所拘，亦有所据。罔有所数 ，亦有所疏。人 有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶 ，物不全乃生... 更多 >>