解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰 ：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定 海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯 为郡县，人人自安乐，无战争之 患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越 进曰：“臣闻殷周之王千 馀岁，封子弟功臣，自为枝辅 。今陛下有 海内，而 子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅 拂，何以 相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也 。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠 臣。”始皇下其议。丞相 李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治， 非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且 越言乃三代之事， 何足法也？异时诸侯并争，厚 招游学。今天下已 定，法令 出一，百姓 当家则力农工，士则学习法令辟禁。今 诸生不师 今而学古，以非当世，惑 乱黔首。 丞相臣斯 昧死言： 古者天下散乱，莫之 能一，是以诸 侯并作，语皆道古以害今， 饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而 定一尊。私学而相与非法教，人闻 令下，则各以其学议之，入则心非 ，出则巷 议，夸主以为名，异取以为 高，率群下以 造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与 成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有 藏诗、书 、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书 者弃市。以古非今者族。吏 见知不举者 与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不 去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制 曰：“可... 更多 >>