解释 : 五月，齐 太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男， 有女五人。太仓公将行会逮，骂 其女曰：“生子不生男，有 缓急非有益也 ！”其少女缇萦自伤泣， 乃随其父至长安，上书 曰：“妾父为吏，齐中皆 称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复 欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。 ”书奏天子， 天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画 衣冠异章服以为僇，而 民不犯。何则？至 治也。今法有肉刑三，而奸不止，其 咎安在？ 非乃朕德薄而教不明欤？吾 甚自愧。故夫 驯道不纯而愚民陷焉。诗曰 ‘恺悌君 子，民之父母’。今人 有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道 毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤 ，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>