解释 : 且吾闻之，规小 节者不能 成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其 钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此 三行者，世主 不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不 反於齐，则 亦名不免 为辱人贱行矣。臧获且羞 与之同名矣，况世 俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信 於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战 三北，而亡地 五百里。乡使曹子计不 反顾，议不还踵，刎颈而死， 则亦名不免为败军禽 将矣。曹子弃三 北之耻，而退与鲁 君计。桓公朝 天下，会 诸侯，曹子以一 剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气 不悖，三战 之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇 ，威加吴、越。若此二士者 ，非不能成小 廉而行小节也，以为杀身亡 躯，绝世灭後，功名 不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之 节，定累世之功。是以业与三王争流，而名与 天壤相弊 也。原公择 一而行之。... 更多 >>