解释 : 四年，吴使季札聘於鲁 ，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美 哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、 鄘、卫。曰： “美哉，渊乎， 忧而不困者也。吾闻卫康叔 、武公之德如是，是 其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。 曰：“其细已甚，民 不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美 哉，泱泱乎大风 也哉。表东海者，其太公乎？国未 可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡 荡乎，乐而不 淫，其周公之东乎？”歌秦 。曰：“此之谓夏声 。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉 ，沨沨乎，大而■，俭 而易，行以德辅，此 则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐 氏之遗风乎？不然，何忧 之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下 ，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰 ，怨而不言，其周德之衰乎？犹 有先王之遗民也 。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐 而不荒，用而不 匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和 ，八风平，节有度 ，守有序，盛 德之所同也。”见舞象箾、 南籥者，曰：“美 哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其 若此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰 ：“美哉 ，勤而不德！非禹其谁 能及之？”见舞招 箾，曰：“德至矣哉， 大矣，如天之无不焘也 ，如地之 无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾 不敢观。”... 更多 >>