解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼， 风之以乐。婚姻者，居屋之 大伦也。今礼废 乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令 礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟 子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教， 夏曰校，殷曰序，周曰庠 。其劝善也，显之朝廷 ；其惩恶也，加之刑罚。 故教化之行也，建首 善自京师始， 由内及外。今陛下昭至德， 开大明，配天地，本 人伦，劝学脩礼，崇化厉贤， 以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟 子五十人，复其身。太常择民年十八已上 ，仪状端正 者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里 ，出入不悖所闻者，令相长丞上属 所二千石，二千石谨察可者，当与 计偕，诣太常，得受业如弟子。一 岁皆辄试，能通一以上，补 文学掌故 缺；其高弟可 以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案 诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞 深厚，恩施甚美。小吏 浅闻，不能究宣，无以明布谕下 。治礼次治掌故，以文 学礼义为官， 迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通 一以上，补左右内 史、大行卒史； 比百石已下，补郡太守卒史 ：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃 择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。 佗如律令。”制曰：“可。 ”自此以来，则公卿大夫士 吏斌斌多 文学之士矣。... 更多 >>