解释 : 王者功成作乐，治 定制礼。 其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也 ；亨孰而祀，非达礼也 。五帝殊时，不 相沿乐；三王异世，不相 袭礼。乐极则忧，礼粗 则偏矣。及夫敦乐而无忧 ，礼备而不偏者， 其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同 而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐 者敦和， 率神而从天； 礼者辨宜，居鬼而从地。故 圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明 备，天地官... 更多 >>