解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为 歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔 、武公之德如是，是其 卫风乎？”歌王 。曰：“美哉， 思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚， 民不堪也，是其先 亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风 也哉。表东海者， 其太公乎？ 国未可量也。”歌豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之 谓夏声。夫能夏则大 ，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭 而易，行以德辅 ，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“ 国无主，其能久乎？”自郐 以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不 贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹 有先王之遗民也。”歌大雅。曰： “广哉，熙熙乎，曲 而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉 ，直而不倨 ，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不 淫，复而不厌，哀而不 愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而 不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和， 八风平，节有度，守有序，盛德之所同 也。”见舞象箾、 南籥者，曰： “美哉，犹有 感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？” 见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德 ，圣人之难也！ ”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及 之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣 ，如天之无不焘也 ，如地之无不载 也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有 他乐，吾不敢... 更多 >>