解释 : 王者功成作乐，治定制礼 。其功大者其 乐备，其治辨者其礼具。 干戚之舞，非备乐 也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王 异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐 而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天 高地下， 万物散殊，而礼制行 也；流而不息 ，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义 也。仁近於乐 ，义近於礼。乐者敦 和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼 而从地。故圣人作乐以应天，作礼 以配地。礼乐明备，天 地官矣。... 更多 >>